輔車相依，什么意思
賢文》“輔車相依”這句話來源于春秋時期的一個典故。
春秋時期，金的鄰居是郭和俞。
金想吞并這兩個小國，打算先攻打郭。
然而，晉軍必須經過虞國才能到達郭。
如果豫州出兵阻擋，甚至聯合虢國攻打晉國，晉國雖然強大，卻難以成功。
晉國大夫荀對說：“我們把屈地產的名馬和荊條上的美玉送給作禮物，請他為我軍開路。估計貪寶的俞公會同意為我們借用這段話。
說：“這馬美玉是我們晉國的兩件寶貝。怎么能隨便送人呢？”笑著說：“只要大事成功，如果把財寶暫時送給，不就等于放在自己家里了嗎？知是荀之計，遂命引一匹馬，帶著美玉來迎。
豫州大夫龔知道荀的來意，勸不要答應晉軍的請求，說：“郭、豫州是兩個國家，一個看著對方，嘴唇死了，牙齒冷了，輔助車輛互相依賴。果果國亡，必失豫州！”這里的“輔”是指臉頰，“車”是指牙齒和車骨。
臉頰、牙齒、骨骼是相互依存的，所以被稱為“副車依存”。
而且嘴唇和牙齒從外部也是相互依賴的。如果嘴唇不存在，牙齒失去庇護，就會感冒。因此被稱為“唇亡齒寒”或“唇齒相依”。
可惜目光短淺，貪財無義的，不聽龔的良言，卻信了晉國的陰謀詭計。他不僅答應“借兵”，而且還愿意出兵幫助晉軍和郭一起作戰。
宮預知祖國將亡，不可救藥，只好帶著家人盡快逃往曹。
就這樣，在龔玉的“慷慨相助”下，晉獻公輕而易舉地滅了國。
金凱旋而歸，駐扎于豫國，說要整頓軍隊，在豫國駐扎一段時間，但并未料到。
不久，晉軍發動突然襲擊，一舉消滅了虞國。被俘后，屈地產的名馬和的美玉仍回到了。
輔車相依的意思
“輔車相依，唇亡齒寒”出自哪個典故？
“脫離危險，輔助車輛互相依靠。
“這句《賢文》出自春秋時期的一個典故。
春秋時期，金的鄰居是郭和俞。
金想吞并這兩個小國，打算先攻打郭。
然而，晉軍必須經過虞國才能到達郭。
如果豫州出兵阻擋，甚至聯合虢國攻打晉國，晉國雖然強大，卻難以成功。
晉國大夫荀對說：“我們把屈地產的名馬和的美玉送給作禮物，請他讓我們的軍隊通過。估計貪寶的俞公會同意為我們借用這段話。
說：“這馬美玉是我們晉國的兩件寶貝。怎么能隨便送人呢？”笑著說：“只要大事成功，如果把財寶暫時送給，不就等于放在自己家里了嗎？知是荀之計，遂命帶著馬、美玉去見。
豫州大夫龔知道荀的來意，勸不要答應晉軍的請求，說：“郭、豫州是兩個國家，一個看著對方，嘴唇死了，牙齒冷了，輔助車輛互相依賴。果果國亡，必失豫州！”這里的“輔”是指臉頰，“車”是指牙齒和車骨。
臉頰、牙齒、骨骼是相互依存的，所以被稱為“副車依存”。
而且嘴唇和牙齒從外部也是相互依賴的。如果嘴唇不存在，牙齒失去庇護，就會感冒。因此被稱為“唇亡齒寒”或“唇齒相依”。
可惜目光短淺、貪財無義的，沒有聽從龔的良言，反而相信了S
金凱旋而歸，駐扎于豫國，說要整頓軍隊，在豫國駐扎一段時間，但仍未料到。
不久，晉軍發動突然襲擊，一舉消滅了虞國。被俘后，屈地產的名馬和的美玉仍回到了。
