【第1篇】論語讀書心得體會范本怎么寫1100字
《論語》，記載的是孔子與他的學生的對話。它是一部對我們很重要，教我們如何做人，學習，是我們必讀的名著。論語里有一句話：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”這簡簡單單的一句話，就講出了做人的幾個道理和學習的方法，給予我們啟迪，也指引我們學習的方向，目標。而“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。”告訴了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說明了做人要知恩圖報，孝敬父母。許許多多，說都說不完。人只要按照《論語》里所要求的，做到其中的一點就比許多人好多了。
總之，《論語》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認真閱讀、學習的一部典籍。作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什么評論。據中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。
事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優秀的文化。其實不然。我主張打-倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的“仁義道德”(魯迅語)來禁錮人們的思想的《論語》。將其打-倒，反而有助于我們從全新的角度認識《論語》。首先，論語源自生活。和西方的很多道德_著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。所以顯得十分自然。正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的再現，所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認為，與其風格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。
我們怎樣讀《世說新語》的我想大多數人如果不是出于學術目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達了一個多么深刻的學術理論——我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什么。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。
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寫心得體會其實挺講究方法的，尤其是針對《論語》這樣的經典書籍。剛開始得把書好好讀一遍，別急著寫，先把那些重要的章節記下來，什么“學而時習之，不亦說乎”之類的，心里有底了再動筆。有些人喜歡直接摘抄幾句名言警句，但這遠遠不夠，最好結合自己的生活體驗去理解。
我以前就遇到過一個問題，就是剛開始寫的時候，總覺得應該把書里的每一句話都解讀一番，結果寫出來的東西又臭又長。后來才明白，重點不是面面俱到，而是抓住一兩個點深入挖掘。比如說孔子講“君子不器”，我就琢磨了一下，這到底是什么意思？是不是說做人不能太死板，要學會靈活變通？這么一想，思路就清晰多了。
寫的時候千萬別光顧著堆砌辭藻，有時候語言太華麗反而會掩蓋思想。我覺得樸實一點更好，就像跟朋友聊天似的，把自己的想法說出來就行。當然，偶爾也會出現一些小差錯，像我把“吾日三省吾身”寫成了“吾日三醒吾身”，仔細想想也沒什么大不了的，只要不影響整體的意思就行。
書寫注意事項：
引用的時候要注意分寸，不是說引用越多越好。有時候用自己的話把道理闡述清楚，比直接搬用原文更有說服力。像我寫到“三人行必有我師焉”時，就試著從身邊找例子，比如工作中同事的優點，朋友的閃光點，這樣寫起來就不會顯得空洞。
再一個，寫心得體會還得有點耐心，有時候寫著寫著就會卡殼，不知道該怎么繼續下去。這時候不妨停下來歇會兒，喝杯茶，或者散散步，等腦子清醒了再回來寫。反正也不是一天兩天就能完成的事，慢慢來嘛。
小編友情提醒：
記得把寫好的東西多讀幾遍，看看有沒有不通順的地方。有時候自己寫的時候覺得沒問題，但讀出來就發現有些句子特別拗口。這種情況就需要修改一下措辭，讓它更流暢些。當然，有時候也會不小心漏掉一些標點符號，這點得留心，不然會影響閱讀體驗。
【第2篇】于丹論語讀書心得體會800字怎么寫650字
于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語》詮釋給世人，使我們能夠領悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態度，真是一本難得的好書!她從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道這七個方面分別闡述，用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活!
人生在世，面對生活、工作的“三省吾身”之外，或行我們更多的是包容，于丹在談到孔子“仁者不惑”時講到，“你寬容一點，其實給自己留下來一片海闊天空，胸懷無限大，很多事情自然小了”。面對那些“利”字當頭的人，或許我們更應該坦蕩處之、平淡視之、淡漠待之，正所謂有容乃大，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。
《論語》里面所教給我們的這種仁愛之心是從一開始就去本著平等和理性的態度尊重每一個人，稍微留一點分寸，有一點余地，這一點非常像禪宗里面所說的一個境界，禪宗說這個人間最好的境界是花未全開月未圓，是這樣七個字。也就是說花一旦全開馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開未全圓，就是你內心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點分寸，海闊天空。
總之，在當今以經濟利益為主導的社會潮流中讀于丹的論語心得，真的能給人以心靈凈化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。與友寬容，與同事寬容，與親人寬容，與生活中一切給予寬容，播種樂觀、豁達的處世態度，我想收獲的就是一種熠熠生輝、一種和諧的美。寬容是人生的哲學，但更是一種境界吧。
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寫心得體會其實是個挺有意思的事，尤其是像《論語》這樣的書，里面藏著好多古人的智慧。剛開始看的時候，可能會覺得有點繞，畢竟年代太久遠了，很多字詞都跟現在不一樣。不過，慢慢琢磨就能明白不少道理。
我第一次讀《論語》，是跟著朋友一起的。他跟我說：“這書好，能教你怎么做人。”我就開始翻，看到孔子說“學而時習之”，當時就覺得這話說得挺實在。后來想想，這不就是告訴我們學習不能光聽一遍就完事，得反復練習才行。我覺得這個道理放在今天也適用，不管學什么，都得花時間去鞏固，不然學了等于白學。
寫心得體會也不是單純抄書里的句子就行。得有自己的想法，就像剝洋蔥一樣，一層層剝開那些話背后的深意。比如孔子講“己所不欲，勿施于人”，聽起來簡單，可真要做到不容易。我在工作中就遇到過類似的情況，有次同事做錯了事，我很想責備他，但轉念一想，要是換作是我，被這么指責會不會心里不好受？這樣一想，話到嘴邊又咽下去了。現在回想起來，這大概就是“己所不欲，勿施于人”的一種實踐吧。
還有一次，我讀到孔子提到“君子不器”，當時沒太懂。后來慢慢明白，這句話的意思是說，一個真正有修養的人不能只像一件器具那樣固定用途，而是要懂得變通。這讓我想到自己以前的工作態度，有時候太拘泥于某件事該怎么去做，反而把自己給困住了。后來試著調整心態，發現事情處理起來順暢多了。
不過，寫心得體會的時候，也不能一味地照搬別人的理解。每個人的經歷不同，感悟也會不一樣。比如有些人可能覺得孔子講的“三人行必有我師焉”特別實用，因為他們在生活中真的遇到過值得學習的人。而有的人可能覺得孔子的某些話離自己的生活太遠，理解起來費勁。這就看你個人怎么看待了。
寫的時候，最好把自己的真實感受寫出來，哪怕有時候表達得不太清晰也沒關系。畢竟寫心得體會不是為了給別人看，主要是梳理自己的思路。有時候寫著寫著，會發現自己對某些問題有了新的認識，這本身就是一種收獲。
【第3篇】于丹論語心得讀書心得體會怎么寫5200字
《于丹《論語》心得》從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發來解讀《論語》。以下是小編整理的《于丹論語心得》讀書心得體會，歡迎大家參考！
《于丹論語心得》讀書心得體會
讀于丹說論語，讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態，一種融入在現在社會中的理性道德。
“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。回顧自己平時的工作和生活，也會經常遇到不愉快的事情，如與家人因瑣事產生分歧、和家人鬧矛盾，工作中與同事有時會產生摩擦，與家長產生摩擦，面對不如意的學生會生氣…看過《論語》心得讓我明白了自己給別人帶來煩惱的同時自己也很苦惱。讓我找到了克服生活中不愉快的好方法。
人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個態度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，手機版可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”承認現實的不足之處，并通過自己的努力去彌補這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態度。
聽于丹講論語，從中學習到的是一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己甚的態度。論語是道德與智慧的凝結，他是一個循循善誘的老師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，它是一個映射著我們道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
《于丹論語心得》讀書心得體會2
最初知道“孔子”其人，是在“批林批孔”、“讀書無用”那個年代，當時的大街小巷、機關、學校無處不見“打倒孔丘”的標語，但對其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后來有機會讀到《論語》，卻也只是零零碎碎地讀，對其中精深遠遂的思想未能體味，更對那些個“之乎者也”提不起興趣而束之高閣。直到看了央視《百家講壇》，于丹老師以其清新流暢的風格，散文般和緩優美的語言，通俗易懂的故事，以及女性特有的細膩情感，為我們帶來的令人耳目一新的《論語》解讀后，我買來了《于丹 <論語> ;心得》。近日休假在家，有時間靜心閱讀了這本書，讀后讓人感覺如沐春風，有一種心靈的觸動。
孔子是一位偉大的哲學家范文網、政治家、教育家，《論語》是記載孔子及其門人的言行錄。孔子的儒家思想，備受歷朝歷代君主的推崇，也一直影響著中國思想文化的發展，就是在物欲橫流、信息爆炸的當今社會，仍然閃爍著真理和智慧的光芒。于丹老師筆下的孔子樸素平和、謙虛賢達，博學睿智，平易近人，時時為我們傳遞著一種博大、仁愛和快樂。于丹老師用其獨到的眼光和快樂的感悟解讀《論語》中深刻而又廣博的人生哲理，從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個方面分別闡述自己的心得，如“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的”、“《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的，溫暖的生活態度”、“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。我最欣賞的，也就是于丹老師對《論語》的這種簡單，快樂的感悟。
怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種溫暖的、快樂的生活?秘訣就是去找到內心的安寧。于丹老師講了個小故事：同為花崗巖，臺階不服氣地向佛像抗議，“你看我們本是兄弟，來自同一個山體，憑什么人們都踩著我們去膜拜你啊?”佛像淡淡地說：“因為你們只經過四刀就走上了今天的這個崗位，而我是經過千刀萬剮才得以成佛。”通過這個故事，我把內心的安寧理解為：平和。以樂觀向上、閑適超逸的性情融入環境;主動積極、坦蕩曠達的胸襟投入工作;快樂愉悅、真實自然的心情擁抱生活，我們的心靈深處就會充滿陽光、自信，生命就會快樂豁達許多，就能如孔夫子教導我們那樣，去尋求內心的安寧。當然，要達到孔圣人的境界和于丹老師所說的那種和緩、從容談何容易，必須經歷千錘百煉方能修成正果，但不斷地“修身養性”，逐步提升自己，努力追求內心的淡定和坦然是必要的，至少他可以讓我們少一點煩惱，多一些快樂，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中讓心靈找到歸宿地與棲息地。
于丹老師告訴我們：“幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，與內心相連。”面對“這樣浮躁、競爭又這么激烈”的當今時代，“我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少”，我們應該向內尋求心靈的力量，以平和的心態去對待人生的缺憾與苦難，“生活中會有許多不如意，甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是看待這些事情的心情和態度”、“既然生死、富貴這些事情都是天命所歸，個人無法決定也無法左右，那就要學會承認并且順應”。人的一生不可能事事順意，一帆風順，總會遇上種種溝溝坎坎，有如行駛在海上的船，一定會遇到風雨，甚至巨浪，所以首先要正確面對，學會接受它、善待它，但不是被動的、消極的接受，應該是以一種積極的、樂觀的心態去彌補、去看待。沒完沒了地糾纏其中，一遍遍地呼天號地，一股腦地去怨天尤人，只能痛上加痛，不能自拔，既有害身心，又于事無補。該放下時且放下，就像老和尚與小和尚的故事，換一種寬容的心態去面對，就會有不同的心境，予人寬容，就給自己留下了一片海闊天空。
《于丹 <論語> ;心得》，不故作高深，不矯情賣弄，沒有尋章摘句，沒有引經據典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，娓娓道來，循循善誘，將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的凡人，把閃爍著真理光芒的樸素語言和一些富有哲理的故事結合在一起，傳遞給人們一種溫暖的思想力量，既通俗易懂又意味深長。雖然對于丹老師的觀點不能百分之百的認同，但讀后讓人豁然開朗，淡然微笑，還讓人掩卷而思，浮想聯翩，真可謂服了一劑“心靈雞湯”。
最后借用于丹老師的一句話為結束語：“人的一生不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個樣子，它成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。”
《于丹論語心得》讀書心得體會3
最近一直在看于丹教授的《論語》心得，首先想要說的是，這是一本非常好的書。
每每去到書店，各種各樣、五花八門的關于教人們“怎樣做人、怎樣對待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是，而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當今復雜社會下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍，而這些書籍中，范文寫作我認為于丹教授關于《論語》的心得體會卻是最值得一看的。
想起以前上初中的時候，什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深奧的東西，雖然在添鴨式的教育中我背會了“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無遠慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問心里對這些話的理解卻是膚淺和隨意的。或許，沒有于丹，我大腦中不會再想起《論語》，不會想到通過讀《論語》來指導自己的生活，也不會理解先人圣賢為什么會說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇，當看了于丹教授的書后，我知道了孔夫子的偉大，也知道了過去自認為深奧的孔夫子的《論語》并不是高不可及的，先賢們說的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。
于丹教授說：“《論語》告訴大家的，永遠是最簡單的。”、“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”，所以，當這本書被我認認真真地看完后，心里很為于丹教授把現代社會、現代人的生活通過《論語》完美結合后給予的精辟闡釋表示喝彩!
對于丹教授的《論語》心得，于我這等凡夫俗子來說，不會也不想做任何評論，對我來講，讀懂、讀透、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許，迷茫中的你我，會不經意從中得到一些啟示和幫助吧!
《于丹論語心得》讀書心得體會4
我要跟大家品談的是一道心靈雞湯。讀過于丹《論語心得》這本書的朋友們，或許都有一種觸動心靈的感覺，我也不例外。想想自己在平凡的崗位上，日復一日地認真工作著，面對繁忙的工作，更多的時候，早已
把煩躁變成無奈，把無奈變成習慣，總是多了幾分負重，少了幾分快樂，因而也經常把“郁悶”當作自己的口頭禪。令我沒有想到的是，一本《于丹論語心得》，竟然讓我感覺自己豁然開朗，雖不能說是大徹大悟，但也深深觸動心靈。我的心似乎能更柔和些，平靜些，包容些，仁愛些。
我原本是不喜歡《論語》的，更準確地說是我不喜歡那咿咿呀呀的“之乎者也”。還記得上中學那會兒，老師給我們講解論語的開篇“學而第一”時，我就表現了厭煩情緒。那時，我就在想，孔圣人早已死了兩千多年了，兩千多年前的人類，別說區區幾句話，即使再精華的東西，也會被幾千年的歷史車輪碾的灰飛煙滅，我就不信他還能在幾千年前指導影響現代的人類社會?于現在想來，是非常羞愧的，緣于我對文化的理解，對個人的修養，以及對學習的態度。
于丹老師講授《論語》心得，別具一格，她仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜、備受歡迎的高檔營養品。她帶我們超越時空，把這位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話。孔子沒有圣賢的架勢，樸素平和、平易近人，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態度。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心靈。她說：“孔子只有溫度，沒有色彩”。就像易中天老師在該書序言中所寫“實際上，真正偉大的思想決不會是只適用于一時一地一人，它們總是具有普遍性。”我想這也就是孔老夫子為什么能在幾千年后仍然閃耀著智慧光芒的原因吧!
書中主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個勵志故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。說白了，《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。人人都希望過上快樂幸福的生活，于丹教授認為，幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，與內心相連。我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少。孔夫子教給我們的快樂秘訣就是如何去找到您內心的安寧。
書中談到孔夫子最喜歡的一個學生叫顏回，他曾經夸獎他說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”艱苦的生活對于別人來說難以忍受，而顏回卻能自得其樂，于丹老師說，顏回真正令人佩服的，并不是它能忍受貧困，而是他的生活態度，只有真正的賢者，才能不被生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。“貧而樂，富而好禮者”是一種人生的境界。
人生百年，孰能無憾?每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。這是于丹老師品位的另一心語。這讓我想起了前幾天在家看《濟公新傳》，濟公在途中遇到一位晴天、雨天，天天都哭哭啼啼的老婆婆，便上前搭問原因。原來老婆婆有兩個女婿，一個是賣雨傘的，一個是賣鞋的，晴天時，老婆婆擔心賣雨傘的女婿沒了生意，賺不到錢，傷心哭泣;雨天時，老婆婆又擔心賣鞋的女婿沒了生意，賺不到錢，也傷心哭泣。道濟師傅開導她說：“你為什么不換個角度想一想呢?如果你想晴天的時候，賣鞋的女婿來了生意，賺到了錢;雨天的時候，賣傘的女婿又來了生意，賺到了錢，你是不是應該為他們高興才對呀?一個簡單的換位思考，讓老婆婆喜笑顏開。快樂如此簡單，活佛如此渡人，讓我釋然之后想到了更多。
工作中，把個人的無名火撒向無數人，把上班的無名火帶到下班，把單位的無名火帶給老公，這是我常干的事兒，我想也是大多數人常有的事。我們顛倒了生活的本質，之所以工作，正是為了更快樂的生活。有人問佛主：什么是佛?佛主說“無憂是佛”。快樂的生活就是人生的目的，如果我們每個人都能在上班時盡心，下班時開心，我們就會在平衡中快樂地生活。品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回，也才能如孔夫子教導我們快樂生活的秘訣那樣，去找到你內心的那份安寧。
如果說百家講壇，壇壇都是好酒，那么于丹的《論語心得》，章章都會散發濃香。讀罷之后所感悟到的，絕不僅僅是寫下的這些，寫下的也好，未寫的也罷，一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特，但愿我們都能為更好的調整自己的心態找到一個出路，我想，這也是作者的初衷吧!
以上是《《于丹論語心得》讀書心得體會》的酷貓寫作范文詳細內容，講的是關于論語、我們、生活、快樂、心靈、心得、老師、自己等方面的內容，希望對大家有用。
精選用戶撰寫心得43人覺得有幫助
寫心得，其實每個人都有自己的路子。有些人喜歡先把書里的重點圈出來，再慢慢琢磨，有些人則是一口氣看完，然后靠回憶去整理思路。我覺得，于丹的《論語》心得，得結合自己的理解來寫，不然就只是照搬別人的想法。
剛開始寫的時候，可以隨便找個安靜的地方坐下來，腦子里先把書里的內容過一遍。比如于丹講到孔子說的“學而不思則罔，思而不學則殆”，就得想想這句話到底是什么意思。可能剛開始寫的時候，會有點混亂，東一句西一句的，沒關系，先別急著修改，多寫幾句再說。要是覺得思路卡住了，不妨換個角度，從生活里找例子。比如你遇到個難題，是不是也得既努力去學，又認真思考？
當然了，寫心得這事，也不是非得正襟危坐地碼字。有時候靈感來了，隨手記在手機備忘錄里也行。不過，要是想讓自己的心得看起來更有條理，那就要花點心思整理一下。比如把書里的關鍵點列出來，然后針對每個點寫出自己的看法。這里頭有個小陷阱，就是有時候寫著寫著，可能就把自己的想法跑偏了。比如本來想寫孔子的謙虛態度，結果一不小心扯到了現代人的虛榮心，這就有點跑題了。不過這也不算什么大事，回頭看看還能調整。
還有個需要注意的地方，寫心得的時候，最好別太拘泥于書本上的字面意思。于丹在解讀《論語》的時候，總會加入一些她個人的理解，這時候你可以順著她的思路走，也可以自己發揮。比如她說孔子提倡“仁”，這個“仁”到底怎么理解？有人覺得是善良，有人覺得是寬容，你要是能結合自己的經歷，說出一個與眾不同的理解，那就挺有意思的。
寫心得的過程，其實也是自我提升的過程。在這個過程中，可能會發現自己對某些問題的看法發生了變化。就像我開始寫的時候，總覺得《論語》離現在的生活很遠，后來越寫越覺得，很多道理其實一直都在身邊。所以呀，寫心得的時候，不用太擔心自己寫得好不好，重要的是把自己的真實感受記錄下來。
【第4篇】最新論語讀書心得體會怎么寫4300字
最新論語讀書心得體會1
窗下桌前，我手捧《論語》，如同握著一位摯友之手，與《論語》的點點滴滴漸漸彌漫心間。我陷入了沉思……
結緣
我永遠忘不了九歲生日那一天，姐姐送給我一本書——《論語》。
看著這本裝幀精美的書，我好奇地說：“姐姐，這是什么?”“這是《論語》。”“寫什么的啊?”“是寫我們的文圣孔子的。”我又追問道：“那孔子是誰?”姐姐笑了，摸了摸我的頭：“孔子是中國古代著名的思想家、政治家、教育家，他有三千弟子，是儒家思想的創始人，是世界上名氣最大的讀書人，姐姐希望你做一個孔子一樣的人。”我不禁對這本書肅然起敬，決心好好讀一讀。
就這樣，我和《論語》結下了不解之緣。
相伴
看著看著，我漸漸喜歡上了這本書。每天早上，我一定要讀上兩句孔子名言才肯上學;每天晚上，我一定要讀上一個孔子小故事才肯睡覺。姐姐一回家，我就纏著姐姐談孔子，說《論語》。姐姐說我都快成“《論語》迷”了。不出半年，我就把《論語》背得滾瓜爛熟了。
感恩
從《論語》中，我學到了許多人生道理。
有一次，我和好友吵架了，原因是我沒有如期歸還他的筆。我覺得沒有什么大不了的，他卻堅持要我認錯。當我一想到《論語》中的“與朋友交，言而有信”便馬上醒悟，向好朋友道歉了。
還有一次，我語文考砸了，非常沮喪，心情和天空一樣灰蒙蒙的。可我一想到《論語》中的“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”，就明白了失敗的緣由，立馬恢復了信心。
……
我感謝《論語》，因為我從“己所不欲，勿施于人”中懂得了自己不想要的不能強加給別人;我感謝《論語》，因為我從“敏而好學，不恥下問”中懂得了要虛心向他人學習;我感謝《論語》，因為我從“老者安之，朋友信之，少者懷之”中懂得了一個人不一定要什么大志向，一個最樸素最深刻的志向也許是最好的……我感謝《論語》給了我知識，給了我力量，給了我光明，讓我在國學的浸潤下茁壯成長。
“逝者如斯夫，不舍晝夜。”轉眼間，《論語》已陪伴我三個春秋了。我愿《論語》伴我長大，將來成長為一個孔子一樣的人。
最新論語讀書心得體會2
《論語》是中國歷史上的一部偉大的作品，也是世界上公認的一部充滿智慧的書籍。明朝確定以《論語》作為教輔書，也奠定了《論語》在中國文人心中的低位。《論語》對于中國人民有著深遠的影響，不僅僅教會人的德行的養成，還告訴人們怎么看待功名，怎么做好教育等，對人們的各方各面都有著深遠的影響。質樸凝練是《論語》的一大特點，用一些簡單的例子去說明深刻的道理，讓人回味無窮，百讀而不厭其煩。
提到《論語》，我們不得不先說了一下，什么是“仁德”?這是春秋和平時期備受君主們所喜愛的，他們主張以孔子的仁德治理國家。這是一部告訴如何去規范自己的言行舉止，怎么去提高道德修養，“仁”是施政的根本宗旨。“仁政”是什么?仁政就執政者應該關心民生，善待自己的百姓，真正做民為根本，而不僅僅是一個口號。歷史上各個朝代的滅亡都是因為“不仁”，對百姓苛捐雜稅，人民名不聊生。這些不懂得仁政對于統治的重要性的統治者當然會退出歷史舞臺，無可爭辯。做人，做事，執政不僅僅需要“仁”之外，你還得“忠”“孝”“義”“信”，歷史上但凡不忠不孝不仁不義之徒，必被人唾棄，遺臭萬年。所有《論語》對人們的啟發不僅僅是某一方面，而是具有深邃的影響力。
不得不說的是，對于教育，孔子可謂是做出了卓越的貢獻。他摒棄了貴族才有權利去學習的這種陋習，而是宣揚人人都可學習，都可成才，所謂有教無類。他一生弟子3000人，足以看出他對于教育有教無類身體力行，并且各行各業都有出色弟子。孔子先進的教育理念一直沿用到今日，對于學習習慣，“溫故而知新，可以為師矣”對于獨立思考，”學而不思則罔,思而不學則殆。”無處不體現出了孔子對學習的的理解，做學問不僅僅要溫習，還要學會獨立思考。
孔子被美國作家愛慕生譽為“哲學上的華盛頓”，歷經幾千年仍舊，足以可見這部東方的“圣經”的魅力，也可以看出《論語》對于世界的影響力。熟讀像《論語》這樣的經典，并且傳承下去，是我們每個人都可以去做的事情。
最新論語讀書心得體會3
現代的社會里，處處都應存在著誠信。對于一個國家而言，誠信可以說是立國之本;對于一個企業而言，誠信可以說是立業之本。對于每個公民而言，誠信可以說是立身之本。
假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領著人民朝著未來、文明，跨步前進。
《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。
“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結了電視廣告的種種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發現，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調查發現：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發生電解反應所產生的。
無論是在生活、社會的哪一個角落，都應保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可。”這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質!
最新論語讀書心得體會4
天行健，君子以自強不息。
常言“為中華之崛起而讀書”，舊時之“崛起”，與今之“崛起”，同為崛起，而意不一。前人為國家之安危，為戰爭之和平而崛起;如今國泰民安，民各甘其食，美其服，安其居，樂其俗。故而現之讀書，為謀國之發展也。當今之勢，正如孔子弟子點所言“莫春者，春服即成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”天下歸心，民心定，國富強，故吾等青少年無憂于國之大事。吾觀國之上下，但見君君、臣臣、父父、子子，人人嚴于律己，駐守己責，故則吾輩欲成“新時代全新青少年”之目標，立乎居安思危之時，應以知識報效祖國之科技也。以好讀書，讀好書，讀書好為奮斗之目標，正如____所言：“幸福皆由奮斗而來”。
荀子言：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學問之大也。”然不讀前人之著作，不可以史為鑒也。正如其言：“吾嘗終日而思已，不如須臾之所學也，吾嘗蚑而望矣，不如登高之博見也。”君子博學而日參省乎己，則可如青，取之于藍而勝于藍。冰，水為之而寒于水。故吾輩當立前人之巨肩，讀前人之精華，“悟”君子之行，應自強不息，厚德載物，以天下之憂為憂。
經典之文字，經千百年時間磨煉，經久不衰。于焚書坑儒之浩劫中依然如鳳凰涅磐般重生;于走過繁華盛唐的文字熱潮后，一直延續巔峰……一劫復一劫，后浪推前浪，文字仍在，風韻猶存。經典，文化之積淀也，存于世代人心之中，薪火相傳，永不磨滅，得以傳承發揚。文字經歲月之沖刷雖古樸，卻于任何時刻鼓勵吾輩奮勇拼搏，激勵吾輩不屈不撓，使其或斗志昂揚，或居安思危，亦或格物致知。一如《論語》全書所示，閱之，民可安居、仕可勵志，君可治理天下，古人智慧可見一斑。
《論語》教吾修生之道，齊家之法，治國之要。“敏而好學，不恥下問”是為教吾輩需好學善問;“知之為知之，不知為不知，是智也”為教吾等需誠信待人，不求虛名于世;“益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”更是教誨吾等交友辨識之道。時代更替，氣象更新，吾輩當心懷宏圖之志，交益友以助己之力，以好學善問之態，誠信處事之準則，守初心于當下，馳騁于書海間，悟孔子之仁政，明老子之言道，聽莊周之夢話，駕鯤鵬于萬里，笑斥鷃之鄙薄，然悟唯書教人進步也。
時代之青少年乃國之未來，故吾輩當承世界之美行，傳統之文化;融匯前人思想，順應時代變換;揚傳統之美德，悟圣賢之傳教。此為國之棟梁之才。
一如____所言：“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。國之新時代青少年，學史詩、明事理、圖宏志乃當下當務之責。終有時，吾輩必將“仰天大笑出門去，”豪曰：“我輩豈是蓬蒿人”!
最新論語讀書心得體會5
“半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!不必說一代偉人***，一代梟雄蔣介石，對它情有獨鐘，就連后世的文人墨客、平常百姓受其深遠的影響也不勝枚舉!
“人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話的道理是：別人不了解我，我卻不怨恨，這不正是君子的品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊含哲理的話，告訴(用詞不準，建議改為：不外乎告誡)人們修養是如此的重要。修養好像花兒在寂靜中開放，成功的果子在光明里結實。
前蘇聯華西列夫斯基當了三十年的參謀長。在別人眼里，他似乎沒有什么特長，但為什么會當了三十年的參謀長而立于不敗之地呢?
因為司令部在集合開會時，他總會第一個到，然后走到地圖前，用手指著敵人應在什么地方出現，我軍現在在哪?如何擋住敵人的去路，而將他們一網打盡?他在那似乎總是在自言自語，到會的人都說他什么都不懂，卻在那自言自語一定是發瘋了。
華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣，依舊在那里想著大事……開會時讓他發言，他一會說這兒，一會說那兒，云里霧里，在坐開會的人都聽得稀里糊涂，斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道：“坐下吧，我親愛的華西列夫斯基同志，你不要說了，還是讓我來說吧!”斯大林把戰爭形勢分析得頭頭是道，讓人聽了不由得心服口服。
原來，聰明的華西里夫斯基早在開會前的自言自語，就已經把重要的信息，神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步、吸煙、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨別人對自己的不了解，這不重要。只要斯大林明白就可以了!
就因為華西列夫斯基對別人的指責不愿恨，才沒有使自己在政壇上樹敵過多，又得到了領袖的賞識，才當了三十年的參謀長，成就了他光輝的的一生!修養是每個人不可缺少的，只要你永遠擁有它，你的人生就會擁有一道亮麗的風景線!
論語讀書筆記
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寫心得其實挺講究經驗的，尤其是像《論語》這樣的經典書籍。剛開始得找個安靜的地方坐下來好好想想，這本書到底講了什么，它跟現實能扯上什么關系。比如孔子老先生那些話，有些現在看來還蠻實用，像是“學而不思則罔，思而不學則殆”，這要是沒琢磨透，可能就理解偏了。
我之前看的時候，就想著能不能套到工作中去。比如團隊合作那塊，有些人光聽不干，有些人只顧埋頭苦干卻不知道為什么干，這就跟孔子說的差不多。不過寫心得時別光抄原文，得有自己的體會，不然寫出來就像念課文一樣沒意思。當然，有時候寫得順手了，也可能出現一些小偏差，比如把“學而不思”寫成“思而不學”，但只要大意沒錯就行。
寫心得的時候可以試著找幾個關鍵詞，像“仁”、“禮”之類的，圍繞它們展開。但別一股腦兒全寫進去，挑幾個印象最深的就好。像我那次寫心得，就專門挑了“仁”的部分，因為覺得這個概念特別重要，放在現在也適用。不過寫的時候也差點忘了，本來想舉個例子，結果寫著寫著跑題了，寫了另一個章節的內容，后來才發現。
書寫注意事項：
寫心得時最好結合自己的經歷，這樣更有說服力。比如看到孔子說“三人行必有我師焉”，我就想起剛入職時的事。當時覺得自己懂不少，后來發現同事比我強的地方多著呢。但有時候也會忘記加上具體細節，比如當時是哪個同事教會我的，只記得大致情況，這就有點遺憾了。
【第5篇】關于最新論語讀書筆記500字-2025論語讀書心得怎么寫900字
現代的社會里，處處都應存在著誠信。對于一個國家而言，誠信可以說是立國之本;對于一個企業而言，誠信可以說是立業之本。對于每個公民而言，誠信可以說是立身之本。
假期里，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作里，蘊含著古代燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領著人民朝著未來、文明，跨步前進。
《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德范疇，取得人們的信任比什么事都要重要。
“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一個個廣告里的產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，新聞里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家，一齊總結了電視廣告的種種特點，拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”的洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，并撒上一點鹽，就可以把你體內各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上，觀眾分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發現，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體里排放出來的。記者通過調查發現：原來，洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發生電解反應所產生的。
無論是在生活、社會的哪一個角落，都應保留著最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信，世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可。”這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質!
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寫讀書筆記這件事，說起來簡單，真要做得好其實挺難的。像《論語》這樣的經典，里面好多話都很有深意，要是隨便記一下，怕是就白讀了。我以前看別人寫讀書筆記，總覺得他們寫得特別工整，好像每個字都經過深思熟慮似的。后來我自己試著寫，才發現這事沒那么容易。
剛開始，我總是想把書里的每一句話都抄下來，結果寫出來的筆記又亂又長，根本看不出重點。后來慢慢摸索出來，讀書筆記應該挑關鍵的地方寫，那些能讓自己有所觸動的句子。比如孔子說“學而不思則罔”，我就琢磨了一下，覺得這句話的意思是說光學習不思考的話，學到的東西就沒什么意義。于是我在筆記里寫下這個想法，還舉了個例子，說平時看書如果只是一味地看而不動腦子去想，那就算看了再多也沒多大用處。
還有一次，我在寫關于“己所不欲，勿施于人”的時候，本來想得很清楚，可寫著寫著就跑題了。本來是要講這個道理在生活中怎么應用，結果寫到一半突然扯到了小時候的一件小事，雖然也算有點關聯，但看起來就很突兀。后來我發現，寫筆記的時候得控制住自己的思路，不然很容易偏離主題。
書寫注意事項：
我覺得寫讀書筆記最好能結合自己的經歷。比如，孔子提倡“溫故而知新”，我就想起自己復習功課的經歷。有時候翻看以前的筆記，會發現自己從前忽略的地方，然后就恍然大悟。所以我在筆記里也寫了這一點，覺得這樣既能加深理解，也能幫助記憶。
有時候寫著寫著也會犯些小毛病。比如有一次我寫“君子周而不比”，本來想解釋一下這個“比”字的意思，結果一不小心就把“比”寫成了“彼”。當時也沒注意到，直到拿給別人看才被指出來。雖然意思差別不大，但總覺得有點遺憾。從那以后，每次寫完我都得仔細檢查一遍，生怕再出這種小狀況。
【第6篇】高中生論語讀書心得體會怎么寫1350字
于丹教授在她談《論語》心得時，開篇就講到：宋代開國宰相趙普曾經標榜說，自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。于丹教授明確地闡述自己的心得：“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。
我最欣賞的，就是于丹教授對《論語》的這種簡單，快樂的感悟。每一個民族都有自己的母體文化。中華民族尊崇皇天后土，以大地為母親，所以形成了以儒家的中庸之道為主體，以平和敦厚為特征的民族傳統文化。我們知道，西方國家以宗教立國，中國長期以儒學立國。
自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以來，不管多少歲月的風霜雨露，多少朝代的更迭變遷，都沒有改變道儒文化在民族文化中的核心地位，兩千年的農耕文明也就這樣一代一代地傳承下來。
我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養性的準則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著密切的關系，因為，我們都堅信：明天是正直人的世界!
我喜愛伺茶，每每在茶的面前，我會感到一切都變得平和美好。品味人生，憂患生命是茶道與儒家的共同主題。有人品茶“茶可雅志，茶可行道”，有人品茶“茶煙一塌擁書眠”，道心文趣兼備。過去儒士不能一日無茶，其文也不能不常以茶為喻，我感悟到，這種閑適人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《論語》“終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的，溫暖的生活態度，孔子并以此來影響著他的弟子。”怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種溫暖的，快樂的生活?我理解為：平和。
茶是個和氣的性子，與誰都合得來。柴門也進得，侯門也進得，不卑不亢，不做寵物狀。所以，和柴米油鹽醬醋過日子的時候，也能與琴棋書畫詩酒共發雅性，且在那個浪漫天地里，還擔任著缺一不可的角色。只是就像一個藝術天賦極高的人一樣，絢爛之后歸于平淡，自己不評說，只待旁人去品味罷了。在儒家的眼中，和是中，和是度，和是宜，和是當。和是一切恰倒好處，無過亦無不及。平和，是儒家思想的根本，是中庸之道。平和下來，會使人“怡”，“怡”者，正是和悅，愉快之意。在茶道講求的要讓身心“怡”的過程中，就又與《論語》的真諦“就是告訴大家怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”(于丹教授語)不謀而合了。
孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。《論語》告訴我們，要本著平等和理性的態度去尊重每一個人，且彼此之間要留有一點分寸，有一點地。常言道：世界是個大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有稟性，正如有愛茶者喜歡龍井，有愛好烏龍茶一樣，不過都是求真的一種心境。“不奪其真香”，“不損其真味”，那么，還有什么不可以真心待人，真誠說話，真情做人的道理呢!
品味人生，修身養性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達的心胸，超逸的性情和閑適的心態去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教導我們快樂地生活的秘訣那樣，去找到你內心的安寧。
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寫心得，要是真想寫出點門道來，得先把書看明白才行。《論語》這書，大家都知道，孔子和他的弟子們聊天記錄集錦，里面有很多做人做事的道理。高中生寫心得，關鍵是要結合自己的生活實際，別光顧著抄書里的句子。
就拿我自己的經歷來說，有一次看到書里“學而時習之，不亦說乎”，當時就覺得自己挺懂的，覺得就是多復習唄。后來慢慢琢磨，才發現不是這么回事。“學而時習之”這個“習”可不是復習的意思，而是實踐的意思。明白了這一點，再回頭看自己的學習，就覺得以前有些地方做得不對。比如，做數學題，只知道背公式，遇到新題型就傻眼，這就是沒有真正理解知識的應用。
寫心得的時候，千萬別光想著套話。比如有人寫：“讀了《論語》，我受益匪淺。”這樣的句子雖然沒錯，但太普通了。如果能具體一點會更好，像是“讀了‘三人行，必有我師焉’這句話，讓我意識到平時跟同學相處時應該更謙虛一些”。這樣寫出來的東西才顯得真實。
不過有時候寫心得也會遇到瓶頸。比如寫到某個章節，突然覺得沒什么好寫的了，這時候可以換個角度想一想。比如“吾日三省吾身”這一章，可以從反思自己的行為入手，想想自己有沒有做到每天反省一下當天的事情。其實寫心得的過程，就是在不斷反思自己的過程。
還有一點需要注意，寫心得不能太敷衍。有些人可能覺得寫心得就是交差的事，隨便寫幾句應付了事。但這樣對自己沒什么好處。寫心得是一個自我提升的機會，哪怕只是一點點感悟，也是進步。就像寫“溫故而知新”，表面上看是復習舊知識，其實背后隱藏的是創新思維。如果能在寫心得時把這些深層含義挖掘出來，那才算沒白費工夫。
寫心得也不是說非得多么高大上，有時候隨性一點反而更有味道。比如偶爾寫個“今天看了《論語》，忽然覺得孔子說的那些話好像就在身邊”，這樣的開頭就很接地氣。寫心得，最重要的是真誠，只要心里有話要說，自然就能寫出來。
還有個小小的提醒，寫心得的時候，最好別總是盯著電腦屏幕打字。有時候手寫一下，可能思路會更清晰。畢竟古人寫文章，都是用毛筆蘸墨水一筆一劃寫出來的，那種感覺現在打字可體會不到。而且手寫還能幫助記憶，比單純看文字效果好多了。
【第7篇】于丹論語讀書心得體會報告1200字怎么寫1750字
最初知道“孔子”其人，是在“批林批孔”、“讀書無用”那個年代，當時的大街小巷、機關、學校無處不見“打倒孔丘”的標語，但對其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后來有機會讀到《論語》，卻也只是零零碎碎地讀，對其中精深遠遂的思想未能體味，更對那些個 “之乎者也”提不起興趣而束之高閣。直到看了央視《百家講壇》，于丹老師以其清新流暢的風格，散文般和緩優美的語言，通俗易懂的故事，以及女性特有的細膩情感，為我們帶來的令人耳目一新的《論語》解讀后，我買來了《于丹 <論語> ;心得》。近日休假在家，有時間靜心閱讀了這本書，讀后讓人感覺如沐春風，有一種心靈的觸動。
孔子是一位偉大的哲學家、政治家、教育家，《論語》是記載孔子及其門人的言行錄。孔子的儒家思想，備受歷朝歷代君主的推崇，也一直影響著中國思想文化的發展，就是在物欲橫流、信息爆炸的當今社會，仍然閃爍著真理和智慧的光芒。于丹老師筆下的孔子樸素平和、謙虛賢達，博學睿智，平易近人，時時為我們傳遞著一種博大、仁愛和快樂。于丹老師用其獨到的眼光和快樂的感悟解讀《論語》中深刻而又廣博的人生哲理，從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七個方面分別闡述自己的心得，如“《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的”、“《論語》終極傳遞的是一種態度，是一種樸素的，溫暖的生活態度”、“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”。我最欣賞的，也就是于丹老師對《論語》的這種簡單，快樂的感悟。
怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種溫暖的、快樂的生活?秘訣就是去找到內心的安寧。于丹老師講了個小故事：同為花崗巖，臺階不服氣地向佛像抗議，“你看我們本是兄弟，來自同一個山體，憑什么人們都踩著我們去膜拜你啊?”佛像淡淡地說：“因為你們只經過四刀就走上了今天的這個崗位，而我是經過千刀萬剮才得以成佛。”通過這個故事，我把內心的安寧理解為：平和。以樂觀向上、閑適超逸的性情融入環境;主動積極、坦蕩曠達的胸襟投入工作;快樂愉悅、真實自然的心情擁抱生活，我們的心靈深處就會充滿陽光、自信，生命就會快樂豁達許多，就能如孔夫子教導我們那樣，去尋求內心的安寧。當然，要達到孔圣人的境界和于丹老師所說的那種和緩、從容談何容易，必須經歷千錘百煉方能修成正果，但不斷地“修身養性”，逐步提升自己，努力追求內心的淡定和坦然是必要的，至少他可以讓我們少一點煩惱，多一些快樂，在日益繁盛而迷惑的物欲世界中讓心靈找到歸宿地與棲息地。
于丹老師告訴我們：“幸福快樂只是一種感覺，與貧富無關，與內心相連。”面對 “這樣浮躁、競爭又這么激烈”的當今時代，“我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少”，我們應該向內尋求心靈的力量，以平和的心態去對待人生的缺憾與苦難，“生活中會有許多不如意，甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是看待這些事情的心情和態度”、“既然生死、富貴這些事情都是天命所歸，個人無法決定也無法左右，那就要學會承認并且順應”。人的一生不可能事事順意，一帆風順，總會遇上種種溝溝坎坎，有如行駛在海上的船，一定會遇到風雨，甚至巨浪，所以首先要正確面對，學會接受它、善待它，但不是被動的、消極的接受，應該是以一種積極的、樂觀的心態去彌補、去看待。沒完沒了地糾纏其中，一遍遍地呼天號地，一股腦地去怨天尤人，只能痛上加痛，不能自拔，既有害身心，又于事無補。該放下時且放下，就像老和尚與小和尚的故事，換一種寬容的心態去面對，就會有不同的心境，予人寬容，就給自己留下了一片海闊天空。
《于丹 <論語> ;心得》，不故作高深，不矯情賣弄，沒有尋章摘句，沒有引經據典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，娓娓道來，循循善誘，將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的凡人，把閃爍著真理光芒的樸素語言和一些富有哲理的故事結合在一起，傳遞給人們一種溫暖的思想力量，既通俗易懂又意味深長。雖然對于丹老師的觀點不能百分之百的認同，但讀后讓人豁然開朗，淡然微笑，還讓人掩卷而思，浮想聯翩，真可謂服了一劑“心靈雞湯”。
最后借用于丹老師的一句話為結束語：“人的一生不過是從光陰中借來的一段時光，歲月流淌過去，我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個樣子，它成為我們的不朽，成為我們的墓志銘。”
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寫心得體會，說起來容易，真做起來可不簡單。尤其是像《論語》這種經典書，想寫出點門道來，得先好好琢磨。剛開始，我也是稀里糊涂的，總覺得看幾遍書就能寫個什么，結果一動筆就卡殼了。后來慢慢摸索，才找到點門路。
寫的時候，先別急著下筆。先把書里的重點找出來，比如孔子講的那些修身齊家治國平天下的道理，挑幾個你覺得有意思的反復看看。像“學而時習之，不亦說乎”，這話聽著簡單，其實背后學問大著呢。你可以想想，為什么孔子要把學習放在第一位？是不是因為學習能讓人變得更好？把這些想法記下來，哪怕只是些零碎的念頭也行。
然后，就該結合自己的生活體驗了。比如孔子說要孝敬父母，這個放到今天，可能很多人會覺得老生常談。但仔細想想，現在的社會節奏快，誰不是忙工作忙事業，很少花時間陪爸媽聊聊家常？我就經常這樣，覺得挺愧疚的。所以寫的時候，可以把這些感受寫進去，說說自己是怎么想的，又打算怎么改進。
不過，寫心得不是單純抄書，也不能光是抒情。得有點自己的見解。有時候靈感來了，就順著寫下去，不用太拘泥于格式。比如說孔子提倡仁愛，那你就想想，現代社會還有沒有需要仁愛的地方？小區鄰里之間是不是也該多點包容？這些問題都可以寫進去，但別寫得太長，一句話帶過就好。
還有一點要注意，寫的時候千萬別太死板。有時候我會故意換個角度去理解，比如孔子說“三人行必有我師焉”，我就想，現在網絡這么發達，每天都有各種各樣的人分享知識，這不就是現代版的“三人行”嗎？這樣寫出來的東西就不會那么枯燥。
寫東西，難免會有疏漏。比如有一次我寫到孔子的“溫故而知新”，本來想說這個道理很重要，結果寫著寫著就跑題了，寫成了小時候背課文的經歷，完全偏離主題。事后才發現這個問題，但也沒改，就這么放著了。反正寫心得，不求完美，圖個心里踏實就行。
小編友情提醒：
寫完別急著發出去，最好放一段時間再拿出來看看。隔幾天再讀一遍，會發現不少問題。比如有些句子不通順，或者用詞不當，這時候再修改一下。不過修改的時候也要注意，別改得面目全非，改到能讓自己滿意就行。
【第8篇】論語讀書心得體會精選范文怎么寫500字
這個寒假，我又溫習了《論語》，通過學習，我對《論語》有了更深的理解。
《論語》一開始就提到了”學而時習之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經學習過的知識，常常溫習，一定會十分愉快。后來，當我學 到一些知識后，都會主動的多復習幾遍，每次復習都會有更深的理解和認識，對別人提到的相關問題也能很快的回答，我高興極了。
《論語》還說了”學而不思則罔，思而不學則殆“，意思是說”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而 不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑 而更加危險。“這是孔子提倡的學習方法，只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。 現在我們正處在知識大爆炸的時代，面對浩瀚的知識海洋，盲目的死 記硬背是不可能學到有用的知識的。只有在學習中思考，使知識深化和升華，才能真正掌握到有用的知識，服務于社會和人類。
《論語》就是這樣一本書，它用樸實的語言教給我們做人的道理，告訴我們學習的方法，認真的、反復的閱讀這本書，總能給我們更深的體會。
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寫心得，要是想寫出點門道來，得先把書看透。《論語》，字數不多，但每個字都像是藏著金子。有些人看一遍就完了，其實這樣不對。得反復讀，尤其是那些經典章節，比如“學而時習之”，看似簡單，里面學問可深了。
剛開始寫的時候，最好別急著下筆。先想想自己從書中得到什么啟發，比如孔子講的“己所不欲，勿施于人”，這道理誰都知道，但真正做起來不容易。你可以結合自己的經歷，想想什么時候沒做到這點，后來又是怎么改的。如果能舉個例子，就更好了。不過有時候會犯糊涂，比如把某個故事記錯了細節，這沒關系，只要大方向沒錯就行。
寫的時候，語言要樸實，別太追求華麗辭藻。畢竟這是寫心得，不是寫詩。要是覺得無話可說，可以試著換個角度，從孔子的生活方式入手，看看他怎么看待吃穿住行的。就像他老人家說的，“食不厭精，膾不厭細”，這話乍一聽挺講究，其實也有點調侃的意思。寫的時候，別忘了加入自己的理解，不然就成了復述。
有時候靈感來了，寫得很快，但回頭一看，發現有些地方邏輯不太通順。比如我曾寫過一段關于“三人行必有我師”的感悟，本來想表達身邊每個人都有值得學習的地方，結果寫著寫著跑題了，把重點放到了如何分辨好壞上了。這種情況，只能下次注意了。還有，寫的時候最好多查查資料，尤其是對一些不太明白的概念，千萬別憑空想象，不然容易鬧笑話。
書寫注意事項：
心得，有時候寫多了反而亂。記得有一次我一口氣寫了好幾頁，結果越寫越空洞，最后自己看了都覺得沒什么意義。所以，寫心得別貪多，哪怕只寫一小段，只要真有感觸就行。當然，有時候寫著寫著會發現自己對某句話有了新看法，這也是好事，說明你在進步。
