看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫（精選8篇）

【第1篇】看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫2250字

閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤于記讀書(shū)筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：

一、課內(nèi)外閱讀相結(jié)合

學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想知道的社會(huì)內(nèi)容、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文字優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自己的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的內(nèi)容向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。通過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀能力得到很大地提高，思想也得到升華。

二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣

興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。

1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。心得體會(huì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感，

心得體會(huì)《關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)》。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。

2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。

在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩(shī)（詞）。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩(shī)詞）、“同人異文”（同一作者的詩(shī)詞）、“同意異文”（同一情感類型的詩(shī)詞）等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，個(gè)人簡(jiǎn)歷以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。

3、可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。

三、提高學(xué)生課外閱讀的能力

做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。因此，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物

課外閱讀益處多多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物。”時(shí)下出版物眾多，魚(yú)目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物非常重要。

2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀

（1）由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文字的美，讓學(xué)生接觸了各種類型的文章，在老師的引領(lǐng)下，文字帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，

在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，還可以結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生通過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自己進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫助學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，大量?jī)?chǔ)存了各種信息單元，工作總結(jié)使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力。

3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此。

“學(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程。”因此，我們創(chuàng)造一切條件，幫助學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”

四、教給學(xué)生閱讀的方法，鼓勵(lì)學(xué)生勤動(dòng)筆

在閱讀中，方法是很重要的，掌握了方法，常常可以收到事半功倍的效果。我們要鼓勵(lì)學(xué)生在書(shū)上做筆記，劃線、打重點(diǎn)號(hào)，也可以邊讀邊思考，及時(shí)地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時(shí)摘錄下來(lái)。閱讀后用讀后感的形式對(duì)文章的內(nèi)容發(fā)表自己的體會(huì)、見(jiàn)解，積極開(kāi)展年級(jí)組內(nèi)讀后感和讀書(shū)筆記寫作比賽。促進(jìn)他們做到勤動(dòng)筆，及時(shí)寫出自己的感受的習(xí)慣的養(yǎng)成。使理解消化內(nèi)容，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。滲透性培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。榜樣就在身邊，我們需要更加努力！通過(guò)這次活動(dòng)，使我更加明白了：書(shū)，就像我們?nèi)松@條蜿蜒小路上一朵朵鮮花，你采擷的越多，生活便會(huì)越豐富多彩。學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，大量?jī)?chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力。指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此。

“學(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程。”因此，我們創(chuàng)造一切條件，幫助學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”

《看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)》是篇，講的是關(guān)于學(xué)生、閱讀、讀書(shū)、課外、指導(dǎo)、信息、我們、方法等方面的內(nèi)容，希望對(duì)大家有用。

【第2篇】柴靜看見(jiàn)800字讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫2450字

柴靜看見(jiàn)800字讀書(shū)心得體會(huì)

深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名是柴靜。無(wú)意間，在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū)，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書(shū)中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。

在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。”

第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。

第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)保——污染!她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。

《看見(jiàn)》寫的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!

【第3篇】看見(jiàn)讀書(shū)心得體會(huì)感想怎么寫1250字

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)感想

1、內(nèi)容簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介：

《看見(jiàn)》是____年由廣西師范大學(xué)出版社出版的傳記，作者是柴靜。

該書(shū)講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書(shū)中，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書(shū)中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。

2、讀書(shū)感悟

讀書(shū)心得：

上學(xué)期無(wú)意中看到了這本書(shū)，初看，作者柴靜，知道這個(gè)人，央視名記，但是，她究竟做了什么，為什么在記者這門行業(yè)上做的有聲有色，卻一無(wú)所知，就這樣，懷著一顆奇的心，我打開(kāi)了《看見(jiàn)》，走進(jìn)了柴靜的那幾年。

書(shū)中以陳虻電話起筆，又以陳虻去世收筆，以時(shí)間為主線，洋洋灑灑的講述了柴靜從剛來(lái)到央視的愣頭青到成為知名記者的成長(zhǎng)歷程，無(wú)論是飽受爭(zhēng)議的雙城的創(chuàng)傷，還是非典時(shí)期的艱難時(shí)光，亦或是藥家鑫之死書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的案例，讓我們體會(huì)到一個(gè)女孩由感性到理性逐漸成熟的過(guò)程。

書(shū)中并沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件的痕跡，亦未表現(xiàn)描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道中，她只是選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍c這些人相遇，也正是因?yàn)檫@本書(shū)的原因。我們得以以一個(gè)讀者的身份走進(jìn)中國(guó)社會(huì)中我們未曾接觸過(guò)的地方。縱觀書(shū)中所描述的這些事實(shí)，給人最大的感受是真實(shí)，生命的真實(shí)，生活的真實(shí)。無(wú)論是虐貓事件還是藥家鑫之死，她以客觀陳述的方式，告訴我們不僅僅是事件的事實(shí)，更是人性的善惡，我們常常說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，其實(shí)，我們所看到的好并非真的是好，我們看到的惡也未必就真的惡，多的是我們不知道的事。柴靜說(shuō)：人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。

人最大的慈悲是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。藥家鑫的父親說(shuō)。柴靜給了他說(shuō)出這句話的機(jī)會(huì)，也給了我們觀看與思考這種救贖的機(jī)會(huì)。感謝柴靜，給了我們一個(gè)看見(jiàn)我們所不熟悉的那個(gè)世界的視角。感謝這個(gè)世界，一直讓我們有所期待。

陳虻對(duì)柴靜說(shuō)： 去，用你的皮膚感覺(jué)新聞。 讀完這本書(shū)，我更想說(shuō)，走，用你的眼睛看見(jiàn)世界。

【第4篇】2025年看見(jiàn)讀書(shū)心得怎么寫750字

柴靜，央視知名記者、主持人。

相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。

何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。

不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。

《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20--年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。

書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。

用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。” 用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”

400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。

【第5篇】看見(jiàn)讀書(shū)心得個(gè)人范文怎么寫9700字

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得個(gè)人范文1

想來(lái)已經(jīng)很久沒(méi)有寫什么書(shū)評(píng)、影評(píng)、劇評(píng)了。但是在柴靜新書(shū)《看見(jiàn)》銷量如此火爆的今天，我也追個(gè)新潮、趕個(gè)時(shí)尚買來(lái)一本讀了起來(lái)，感受一下這姑娘外柔內(nèi)剛里透出的那令人折服的智慧。

可以很準(zhǔn)確的說(shuō)，我對(duì)柴靜的了解并不多，原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評(píng)論人，而讓我能真真正正的去關(guān)注一個(gè)衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實(shí)有些難度，當(dāng)然我還是承認(rèn)我是一個(gè)不折不扣的以貌取人者。但是當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注她的時(shí)候我知道她已經(jīng)成為中國(guó)記者隊(duì)伍里面頗具影響力的女性了，當(dāng)然也可以這么說(shuō)，是因?yàn)樗默F(xiàn)在的名氣才使我對(duì)她有更多的關(guān)注。

從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，我更愿意形容柴靜為記者。柴靜看見(jiàn)讀后感，為什么呢?因?yàn)閺奈伊私馑臅r(shí)候我就知道她是以記者身份去采訪，并非是單純演播室里的播報(bào)機(jī)器，就其這一點(diǎn)，我認(rèn)為在目前中國(guó)整個(gè)新聞行業(yè)里面可以做到無(wú)縫對(duì)接的人卻著實(shí)不多。

柴靜新書(shū)《看見(jiàn)》里面首先提到了一個(gè)人，那就是陳牤。一個(gè)對(duì)柴靜人生起到了關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的一個(gè)人。雖然書(shū)中沒(méi)有更多的去渲染陳牤是一個(gè)怎樣的人，又如何幫助的柴靜，但是字里行間中都能品的出來(lái)柴靜對(duì)陳牤的感謝與懷念。當(dāng)然因?yàn)殛悹倪@個(gè)伯樂(lè)讓我們首先認(rèn)識(shí)到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。

書(shū)中起初寫到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格，和對(duì)體制內(nèi)工作的不懈，到這個(gè)初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經(jīng)歷。一步步應(yīng)正著伯樂(lè)的正確，當(dāng)然無(wú)論你是多么有才華的人，你依然需要努力才會(huì)獲得收獲，這里年輕時(shí)候的柴靜那種原本不服輸?shù)臍赓|(zhì)也凸顯了出來(lái)。

到底新聞評(píng)論應(yīng)追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評(píng)論部時(shí)候她看到了：“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”當(dāng)然這幾個(gè)字在柴靜未來(lái)的工作中也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

《看見(jiàn)》開(kāi)篇介紹她第一次在央視做節(jié)目的時(shí)候，仿佛就已經(jīng)奠定了她今天應(yīng)有的節(jié)目風(fēng)格，因?yàn)椋宏愹翟跁?huì)上公開(kāi)批評(píng)柴靜的一段話，我相信對(duì)柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說(shuō)：“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題。還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個(gè)層面?”當(dāng)然從我個(gè)人對(duì)柴靜后期節(jié)目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進(jìn)央視評(píng)論部看到的“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”的影子。

在《看見(jiàn)》新書(shū)里，我很少感受到柴靜說(shuō)自己多么才華橫溢，多么形象出眾被選入央視，而字里行間卻讀到了她是一個(gè)不折不扣菜鳥(niǎo)進(jìn)入的央視。她沒(méi)有出眾的長(zhǎng)相、沒(méi)有過(guò)人的文筆、甚至沒(méi)有主持人科班出身的經(jīng)驗(yàn)，也許這樣會(huì)讓很多人羨慕，就這么一個(gè)人都能成名，那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到，如果換做是我，可能我真的會(huì)選擇放棄。但是柴靜沒(méi)有放棄，同時(shí)在書(shū)里我也看到了她的成功不是她一個(gè)人的成功，而是擁有了很多人的幫助她才會(huì)留在央視，才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)成功，基于這么真實(shí)的柴靜，這么懂得感恩的柴靜，我想才會(huì)做出那么多優(yōu)秀的片子，才會(huì)寫書(shū)這么一本書(shū)。

當(dāng)然就像柴靜新書(shū)《看見(jiàn)》開(kāi)頭所提到的，“人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。

柴靜看見(jiàn)讀后感，我不能說(shuō)柴靜再一次次的挑戰(zhàn)某種底線，但是她的傳播再一次次的發(fā)揮著作用，當(dāng)央視的《焦點(diǎn)訪談》說(shuō)的是用事實(shí)說(shuō)話時(shí)，我想柴靜的《看見(jiàn)》是將事實(shí)還原，還原到最初的樣子，并尋找背后的影子。她會(huì)從大量的質(zhì)疑、憤怒、譴責(zé)、謾罵等等一切態(tài)度中尋找一個(gè)她認(rèn)真最真實(shí)、最公正、最平等東西，也許這些需要她花費(fèi)大量的時(shí)間、經(jīng)歷、乃至可能遇到的危險(xiǎn)等等一切我們無(wú)法想象的困難，但對(duì)于柴靜來(lái)說(shuō)，她只為尋找一個(gè)足以說(shuō)服她的答案，而這個(gè)答案往往不會(huì)是大家通常能看到的答案。

她始終將“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”作為她職業(yè)道德的準(zhǔn)則去執(zhí)行著，也因?yàn)檫@幾個(gè)字成就了今天的柴靜和她的《看見(jiàn)》。

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得個(gè)人范文2

《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。

此書(shū)，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。

看這本書(shū)，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我明白我能到達(dá)的高度。”的柴靜;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今――一向完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，此刻，未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同，但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程，也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上，我的成長(zhǎng)之路才剛開(kāi)始。以前，我很害怕成長(zhǎng)，很抗拒成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失，在《看見(jiàn)》這本書(shū)里，誠(chéng)如我所想，我看到了未來(lái)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我順利透過(guò)成長(zhǎng)之路的工具，使我能坦然的等待和理解現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。

透過(guò)《看見(jiàn)》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺。“非典”事件中的出色表現(xiàn)，更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻，是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”，去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者應(yīng)對(duì)面交談，軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個(gè)――讓更多的公民明白真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)職責(zé)約束自己，用真實(shí)回報(bào)受眾，用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個(gè)讀者都能從中反思，自身在社會(huì)中的價(jià)值和好處。也讓我明白，在自己的崗位上堅(jiān)守本職，努力工作，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。

在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最保密角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上之后，在那里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受最后在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度思考問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆印Ｈ诵灾械纳茣?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。

一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾撸媾R的誘惑與威脅絕不會(huì)少，這也是此刻各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們?cè)凇犊匆?jiàn)》中看見(jiàn)了許多真相，在應(yīng)對(duì)金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見(jiàn)了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅(jiān)守自己的道路，不為各種誘惑所擾。

由于年齡和閱歷的局限，我對(duì)《看見(jiàn)》的理解可能達(dá)不到它所想要到達(dá)的高度，但書(shū)中對(duì)人性的挖掘、對(duì)自己成長(zhǎng)的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說(shuō)：她關(guān)心新聞中的人;十年后，她做到了。她沒(méi)有忘了自己為什么出發(fā)。

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得個(gè)人范文3

書(shū)名《看見(jiàn)》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。

首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見(jiàn)”的;后來(lái)報(bào)道“兩會(huì)”的時(shí)候，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。

其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷)，不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。

表面看來(lái)，柴靜寫的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋常”，就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)網(wǎng)名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。

我認(rèn)為，所有的章節(jié)里，《無(wú)能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問(wèn)題的答案。我讀完這一章只有兩個(gè)感受：第一，為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書(shū)才會(huì)形成的一些觀念，在一個(gè)德國(guó)人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個(gè)普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺(jué)得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來(lái)，我們對(duì)于“尋常”的理解，早就錯(cuò)位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。

現(xiàn)實(shí)有些殘酷，中國(guó)的事情就像柴靜引用的里爾克的詩(shī)：哪有什么勝利可言，挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢剛說(shuō)的“讓問(wèn)題浮出水面，自會(huì)一步步解決”;要么像盧安克說(shuō)的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說(shuō)的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”，覺(jué)得事已至此，一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多，美國(guó)民權(quán)之母帕克斯說(shuō)“我只是討厭屈服”，中國(guó)的胡適說(shuō)“要獨(dú)立不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人”，而眼下她的采訪對(duì)象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說(shuō)：我要憲法賦予我的那個(gè)世界。

我覺(jué)得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式，就像盧安克說(shuō)的：德國(guó)都已經(jīng)完成了，中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得個(gè)人范文4

很喜歡柴靜的《看見(jiàn)》，讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。

讀書(shū)的過(guò)程中，看見(jiàn)很多感同身受的段落和情緒、很多不約而同的體會(huì)和表達(dá)，還有一些我自己心里有但是卻被她說(shuō)出來(lái)的通透。

比如她說(shuō)“最練人的都是遭遇戰(zhàn)”，從我自己走過(guò)的路來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)感同身受。剛剛畢業(yè)到第一個(gè)工作單位，強(qiáng)手如云，分配給我一個(gè)師傅，甩一個(gè)任務(wù)過(guò)來(lái)：要用我從來(lái)沒(méi)有用過(guò)的c在unix下寫一個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)表程序，要求帶界面操作，c/s結(jié)構(gòu)，客戶端和服務(wù)器端包括tcp/ip通信都自己搞定，甚至師傅帶我見(jiàn)過(guò)一次用戶以后需求也自己去和用戶討論確定，需要什么資料能夠列清單請(qǐng)師傅幫忙，但教你怎樣寫，沒(méi)門。就這樣明白了自己不懂的如此之多，明白了數(shù)據(jù)庫(kù)理論、操作系統(tǒng)理論、網(wǎng)絡(luò)理論但聯(lián)系實(shí)際如此之難，明白了現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)用戶說(shuō)出“不”字有多么需要智慧和勇氣，初生牛犢不怕虎，反正一個(gè)人在北京無(wú)牽無(wú)掛，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口氣，所有工作時(shí)間、業(yè)余時(shí)間都在機(jī)房里讀程序、寫程序，也沒(méi)有啥文檔，只能從師傅寫過(guò)的程序里尋找思路和套用函數(shù)，把不明白的寫下來(lái)，第二天上班趕緊去問(wèn)，有的問(wèn)題師傅告訴你，有的估計(jì)太幼稚的問(wèn)題師傅沒(méi)時(shí)間搭理，自己再琢磨。期間，在加班到很晚從公司下樓回宿舍時(shí)，在公司全體大會(huì)上置身于遍地程序高手甚至自己寫網(wǎng)絡(luò)元語(yǔ)的無(wú)敵高手中無(wú)所適從時(shí)，很多次想退縮，就好像她說(shuō)：“我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來(lái)無(wú)事，瞪著墻，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我強(qiáng)烈地羨慕她。”我

也是這樣羨慕著物業(yè)的保潔員與看大門的大爺。就這樣在2個(gè)月內(nèi)完成了工作中的第一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，比我4年在大學(xué)所學(xué)到的所有還要多，但也找回了自信，得到了認(rèn)可，之后的工作任務(wù)，因?yàn)槊靼祝驗(yàn)槎茫愿矣趹?yīng)對(duì)，敢于負(fù)責(zé)，漸入工作佳境，一飄過(guò)關(guān)斬將，順利選入金稅工程核心團(tuán)隊(duì)。回頭看看，沒(méi)啥捷徑可走，碰上了，就全力以赴應(yīng)對(duì)，全部心思都在事上，就會(huì)忘記了自己的小我。

比如她在書(shū)里說(shuō)到非典中，在北海聽(tīng)琴的感受，“琴聲有千災(zāi)萬(wàn)劫里的一點(diǎn)從容”，比較自己的經(jīng)歷亦心有戚戚。畢業(yè)后初到北京，除了加班，閑來(lái)就喜歡一個(gè)人騎車到處游蕩，在西單的一個(gè)地下通道，一個(gè)全身灰色包裹的只剩眼睛露出來(lái)的年輕孩子，暢快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不傷，一遍又一遍，我推著自行車停在他身邊就那樣聽(tīng)，一遍又一遍，但覺(jué)得：琴聲中全然忘了這個(gè)世俗的世界，好像千百年來(lái)的輪回中流淌在骨血中的聲音。這是我此生目前為止聽(tīng)到的最美的琴聲，與技巧無(wú)關(guān)，是音樂(lè)里說(shuō)出話讓人心弦脈動(dòng)。好像生活就是這樣，永遠(yuǎn)在你不經(jīng)意的時(shí)候，給你意料之外的驚喜，讓人心懷感激。

比如她說(shuō)：“解，不是一扯兩斷，是需要找到線頭，以柔和手勢(shì)輕輕一抽，讓一切歸于本來(lái)就應(yīng)。”這一點(diǎn)我亦深以為然：太用力了，反而無(wú)力。凡是需要解題不能急于求成，一味用蠻力，適得其反;需先仔細(xì)看，不帶任何成見(jiàn)偏見(jiàn)看，不斷探索找到根本所在，然后四兩撥千斤，一擊命中。

比如她說(shuō)：“萬(wàn)物流變，千百萬(wàn)年，誰(shuí)都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中。”只有當(dāng)不只是關(guān)注自己并且認(rèn)為“別人可能是對(duì)的”，才可能去看見(jiàn)，看見(jiàn)自己的位置，看見(jiàn)別人的亮點(diǎn)。如果太在乎自己，太有我了，就會(huì)偽，就會(huì)刻意，就會(huì)不自然，就會(huì)產(chǎn)生抱怨，就會(huì)蒙上偏見(jiàn)的面紗看別人、看組織、看社會(huì)，而其實(shí)：了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道。“只有一個(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望”，如此，能夠釋然而自然的與別人相處、生活，反而能夠找到自己在這個(gè)世界上的位置，做最好的自己。

已過(guò)不惑之年，人生除了不斷的加法之外，開(kāi)始要有減法。人貴自知，做不到或?qū)嵲诓幌胱龅氖虑椋_(kāi)始學(xué)會(huì)說(shuō)不，我更愿意把我手里已經(jīng)接下來(lái)的事情盡自己的所能做到最好。就像柴靜在書(shū)里說(shuō)的：“什么是幸福?這就是幸福，進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來(lái)幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來(lái)，這是一個(gè)窮盡一生也完不成的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。”從此而后，人生在世最大的事就是看，不是聽(tīng)說(shuō)，不是辯白，是看，是看見(jiàn)，是理解，是寬容，然后伸展成長(zhǎng)。

《看見(jiàn)》讀書(shū)心得個(gè)人范文5

花了兩個(gè)工作日，將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫下這篇看見(jiàn)讀后感，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意性的選擇標(biāo)志性事件，只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。

一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長(zhǎng)的過(guò)程。

初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說(shuō)：我知道我能達(dá)到的高度、體制里的工作我干不了。開(kāi)始了中央臺(tái)的工作，有一陣連話都不會(huì)說(shuō)了，再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過(guò)程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過(guò)程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對(duì)的人。人生就是這樣，社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會(huì)接納，又能聽(tīng)從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來(lái)。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長(zhǎng)了出來(lái)，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開(kāi)始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會(huì)追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過(guò)程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門戶、不依賴別人的起點(diǎn)。

首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無(wú)憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒(méi)有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒(méi)有公式，沒(méi)有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說(shuō)，我要配得上我希望的幸福。

二、執(zhí)著的追求自己想做的事。

一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫國(guó)內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來(lái)北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的陪女和男朋友的照片的雜志寫了一封《生命本身并無(wú)羞恥》的信，愿意給他們無(wú)償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來(lái)柴靜越來(lái)越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見(jiàn)。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書(shū)里寫到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問(wèn)她：你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說(shuō)：我辦的就是好事。

同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無(wú)償自薦是執(zhí)著，后來(lái)的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些。看過(guò)柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問(wèn)題和答案通過(guò)采訪表達(dá)出來(lái)。如果我認(rèn)為是對(duì)的、應(yīng)該做的，就一定會(huì)做。柴靜說(shuō)，原來(lái)她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺(jué)得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對(duì)待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評(píng)，也是一樣，錯(cuò)的還是對(duì)的，你說(shuō)了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識(shí)到。

三、尊重人、理解人。

尊重和理解，說(shuō)起來(lái)容易，真正做到卻困難無(wú)比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣j石的傳單，而無(wú)卷宗、無(wú)判決、無(wú)罪名被超期羈押28年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到?jīng)]有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活;寫到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對(duì)滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無(wú)動(dòng)于衷，她還是忍不住跟工作人員說(shuō)能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向;寫到一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話我們最終將渾然難分，像水溶于水中。

四、真誠(chéng)的感激每一種情感。

在《看見(jiàn)》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對(duì)于柴靜的敬佩，用了一句再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你，我覺(jué)得，我看見(jiàn)，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書(shū)中，柴靜寫到非典結(jié)束了，數(shù)月之后，我接到一封信，很短&&他在最后說(shuō)：‘你會(huì)覺(jué)得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’。這兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠(chéng)，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠(chéng);一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。

首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。

【第6篇】看見(jiàn)的讀書(shū)心得2025字怎么寫4300字

今天發(fā)了條狀態(tài)：“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》，每個(gè)章節(jié)都寫了短篇讀書(shū)筆記，感覺(jué)有點(diǎn)虧待了柴姑娘。”自然是開(kāi)玩笑了，畢竟，這才是認(rèn)認(rèn)真真寫的第二本書(shū)的讀書(shū)筆記。這么快就能看到這本書(shū)實(shí)屬幸運(yùn)，我現(xiàn)在在英國(guó)留學(xué)，是有同學(xué)圣誕假期回國(guó)幫忙捎回來(lái)的。計(jì)劃分上、下兩篇來(lái)寫。剛剛看完二十章中的前十章。

前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影，大概記得有這樣一個(gè)小小的故事，有一天夜里，劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上，劉震云突然間停下來(lái)，說(shuō)了句(大意)：泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是，我翻找到了張泉靈的微博：“剛看了場(chǎng)「1942」的試映會(huì)，兩半小時(shí)，心在油里煎著，大石頭底壓著，叫不出痛來(lái)。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起，一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長(zhǎng)的片尾字幕，沒(méi)有掌聲、沒(méi)有交談，一片靜默。散時(shí)，大家輕輕鼓掌道別，平日里舌燦如花的影評(píng)人們也只有兩個(gè)字的評(píng)價(jià)：很好。”為什么引述這么一段呢?因?yàn)椋赡艹潭壬顪\不同，但不管是柴姑娘的的節(jié)目，還是柴姑娘的這書(shū)，給我的都是類似的感覺(jué)。

我曾經(jīng)對(duì)初涉作家的朋友的日志評(píng)論：“把深的東西通過(guò)很多人能夠接受的方式描寫出來(lái)，可能最終就是為了說(shuō)一個(gè)道理，但通篇的文字都在與讀者建立共鳴，或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥：談判。不管讀白哥的書(shū)，還是讀柴姑娘的書(shū)，我認(rèn)為，比較好的狀態(tài)，并不是一味地點(diǎn)頭稱贊，而是他(她)和你在談判，你也在和他(她)談判，這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書(shū)中所說(shuō)：教科書(shū)不教這個(gè)。反過(guò)來(lái)想，教科書(shū)裝得下嗎?意思是，本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書(shū)上的思考甚至隔空對(duì)話的談判中，你來(lái)我往。既是談判，自有妥協(xié)。妥協(xié)之中，自會(huì)思考。既有思考，自然收獲。

不太謙虛地說(shuō)，上面的道理我懂。不過(guò)，該是對(duì)這本書(shū)期待值太高了，看第一節(jié)非常興奮，但慢慢地到第四章左右的時(shí)候，感覺(jué)興趣淡了，我停下了。粗略地感覺(jué)，第一章在用力上也挺猛地，到第二三章慢慢地沒(méi)有那么“刺激”了，興趣下來(lái)了。不過(guò)，我對(duì)自己說(shuō)，這是我的問(wèn)題。于是，調(diào)整狀態(tài)，不再仰視，與柴姑娘平等地坐下來(lái)“談判”。通過(guò)前十章，能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步，有個(gè)感覺(jué)，以前稚嫩的時(shí)候，大概柴姑娘也是有意為之，她講得多是稚嫩的話，多是從別人那里吸取養(yǎng)分，而到了后來(lái)，她已經(jīng)開(kāi)始有能力講出比較深刻的道理了。

這本書(shū)并不是柴姑娘的個(gè)人傳記，但在故事群里，也有她的故事，粗略勾勒，或許也能有個(gè)模子，不過(guò)，我更關(guān)心對(duì)她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事，而，這些，在很大程度上，也成就著她。感覺(jué)我和柴姑娘有個(gè)相像的地方，我也對(duì)有些話有些場(chǎng)景的印象尤為深刻，不過(guò)，我的不如她多。我感覺(jué)她也是這樣的，有些話，有些場(chǎng)景，不會(huì)刻意去記憶或記錄，但，它們會(huì)自動(dòng)保存，然后，活著，過(guò)著，它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來(lái)。當(dāng)然，那些話，那些場(chǎng)景，在當(dāng)時(shí)，必是有些觸動(dòng)的，也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有，有很多。而我想，好像有點(diǎn)自夸的嫌疑，該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話，那些場(chǎng)景，因?yàn)橛行┯|動(dòng)，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有想太明白，所以就自動(dòng)保存了，而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí)，會(huì)回想起它們，再來(lái)咀嚼、回味，方知其中勁道，進(jìn)而對(duì)己對(duì)人對(duì)事都有反思。而在某種程度上，自動(dòng)保存的，是何，也決定著這個(gè)人。

第一章，用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書(shū)名來(lái)概括的話，就是《誰(shuí)的青春不迷茫》，即使有夢(mèng)，咋走，也是問(wèn)題，即使知道咋走，如何走好，也是問(wèn)題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福”。如果說(shuō)第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說(shuō)不出口”和“我心里抽動(dòng)，一時(shí)問(wèn)不出下一句來(lái)”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”，那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺(jué)的記者變得更職業(yè)了，或說(shuō)，非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮，因?yàn)椋靼琢恕爱?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己”，也有了“欲望”。當(dāng)然，成年，不代表青春結(jié)束了。

不知道后面十章里是什么樣的，前十章里，只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事，如果說(shuō)第二章是成人禮，那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了，包括過(guò)程，包括結(jié)尾。如果說(shuō)整個(gè)第三章是“油鍋”，關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人，至今依然。不過(guò)，酷愛(ài)文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒，至少是文字上的：從開(kāi)頭引出自己被評(píng)價(jià)為“做不了對(duì)抗性采訪”到慢慢證明自己能做，而且可以做得很好，甚至被評(píng)價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害，誰(shuí)敢娶”，不僅如此，還反過(guò)來(lái)從根本上否定這個(gè)說(shuō)法，并提出“理論成果”：是對(duì)峙，不是對(duì)抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了，第四章的最后來(lái)個(gè)“痛痛快快”。

第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對(duì)峙的意思，在面對(duì)“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評(píng)”時(shí)，逆勢(shì)而上。不過(guò)，雖然如今社會(huì)的很多人對(duì)同性戀等依然不能正視，但越來(lái)越多的人都在慢慢接受，也可見(jiàn)新聞人們的努力。“我們終將渾然難分”，假如你自己的孩子就喜歡同性，怎么辦?再追加句孟非在《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目中引述過(guò)的一句話(孩子問(wèn)父母)：你們是要我結(jié)婚，還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺(jué)到，是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候，無(wú)知是我們的擋箭牌，以至拿無(wú)知當(dāng)資本;知道的時(shí)候，也或與無(wú)知無(wú)異。

第六章中一句“沒(méi)有完，完不了”，看上去，怎么著都有些無(wú)奈的感覺(jué)，而無(wú)奈不代表放棄，成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力，第六章也就延續(xù)著第五章對(duì)邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開(kāi)始，很正式地很有力度地聊一些大的話題，比如制度，比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗，而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽(yáng)的家暴，當(dāng)時(shí)我也曾寫過(guò)一篇文章《家暴也瘋狂，李陽(yáng)也是人》，在當(dāng)時(shí)，那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽(yáng)，我特別想請(qǐng)所有人先問(wèn)下自己。讀這一章時(shí)，我想到了自己童年時(shí)的一些見(jiàn)聞，我童年在農(nóng)村成長(zhǎng)，就不止一次看到過(guò)丈夫在大街上，在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子，旁邊的人也會(huì)勸架，越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了，進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到，柴姑娘曾專門去找過(guò)兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員，他說(shuō)：“如果男性對(duì)女性造成人身傷害，那就按現(xiàn)有的法條來(lái)判，為什么要為了家庭暴力再去立法?”......

第七章，題目“山西，山西”，很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》，只不過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng)，但她說(shuō)，“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶，而這也就更像中國(guó)發(fā)展的濃縮寫照，只不過(guò)比平均水平嚴(yán)重些。“我不想再回山西了”，不是不愛(ài)了，是不想再給愛(ài)減分了，而父親與她不同，有對(duì)女兒的“分擔(dān)”，怕是也有對(duì)故土的實(shí)在不舍。所以，本章最開(kāi)始海子的一句詩(shī)“天空一無(wú)所有，為何給我安慰”更像是對(duì)故土的質(zhì)問(wèn)：你呢?“山西，山西”，告急似的語(yǔ)氣讓她近乎絕望，絕望地是，我對(duì)山谷喊，山谷都還有回音，但老頭兒面對(duì)市長(zhǎng)的打賭有力地說(shuō)明著：“先發(fā)展再治理”是做夢(mèng)，但市長(zhǎng)沒(méi)有接，既然沒(méi)有，就不是山谷而是遠(yuǎn)古了，柴姑娘最后道出心聲，“我的家鄉(xiāng)”，如果還能回去，她當(dāng)然想回去。

第八章太應(yīng)景了，簡(jiǎn)直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》，里面就曾引用過(guò)@石述思用來(lái)與同仁共勉的分享：“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身，一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著。——塞林格《麥田里的守望者》”。這一章的小故事都能很好地來(lái)駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過(guò)的——所有人都認(rèn)了”聽(tīng)起來(lái)很無(wú)奈，我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧，中國(guó)亂不起啊”，這句話聽(tīng)起來(lái)其實(shí)特別有意思，除去柴姑娘用事實(shí)做的回答，我有幾個(gè)思考：1.梁文道先生曾說(shuō)，有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維：提意見(jiàn)=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”，生怕外敵不進(jìn)來(lái)。那些反對(duì)的人們，不要裝不明白，為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來(lái)了?是《南方周末》嗎?不解決，才會(huì)大亂。本章，柴姑娘還不忘提了句王勇平，他說(shuō)“是刺頭，但是我們的社會(huì)需要這樣的人”，似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤，這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”，也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ)，要達(dá)到，自然需要公民。

第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察，到了第四年，她“才開(kāi)始想最簡(jiǎn)單的問(wèn)題：代表是誰(shuí)?代表誰(shuí)?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話：1.我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn)，不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說(shuō)了這樣一段話：“柴姑娘，你好!近來(lái)我反思自己，發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候很喜歡用些色彩過(guò)濃的詞匯，用的時(shí)候確有快感，但是，感覺(jué)戾氣有些重，你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài)，你是否感覺(jué)話語(yǔ)間該少些這類詞匯，更深說(shuō)些，人該再心平氣和些。不知你有何評(píng)論?”在讀這一章時(shí)，也愈加感到，柴姑娘很多詞語(yǔ)都可看出她借住詞語(yǔ)的情緒發(fā)泄，我是這樣理解的，比如特定情境中的“...多牛啊”，我只能找出本章中這樣一句來(lái)安慰自己：“人性是這樣，光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的，柴姑娘的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演評(píng)價(jià)她：“其實(shí)你什么特別之處也沒(méi)有，你就是平常說(shuō)話。”也讓我想起在大學(xué)期間聽(tīng)過(guò)的演講，大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話，幾乎每個(gè)人一到正式場(chǎng)合就說(shuō)著套話，尤為令我感觸的還是那次，班級(jí)在介紹班級(jí)志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加，這就屬于，沒(méi)有雨，制造雨，才能上!說(shuō)它應(yīng)景，是因?yàn)榱?xí)的第一次講話，如“春風(fēng)拂面”般，其實(shí)，只是回歸正常。

第十章探討真實(shí)。突然覺(jué)得，我居然把“真實(shí)”也想簡(jiǎn)單了，連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘：“記者提供的是事實(shí)，不是情緒”。可是，情緒本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了，情緒激動(dòng)狀態(tài)下，有些話更是深藏心底的心里話，雖然偏激，雖然可能受到環(huán)境影響，但那同樣真實(shí)，不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是，我只好自己總結(jié)：要完整，要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣，如果記者也擅長(zhǎng)假設(shè)，謂之預(yù)判，那么剩下的就僅是求證了，不過(guò)，記者其實(shí)也要假設(shè)，假設(shè)自己什么都不知道，只知道一些信息，而沒(méi)有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話：“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請(qǐng)命’的帽子，這里面有虛榮心，也有真誠(chéng)，但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一。現(xiàn)在如果要把帽子摘下，有風(fēng)雨時(shí)也許無(wú)可蔽頭。”在需要的時(shí)候，戴上，畢竟，本就是無(wú)形的。

把另一句經(jīng)典置于此，作為讀書(shū)筆記上篇的結(jié)束語(yǔ)：“這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人。”這句話來(lái)自柴姑娘的同事，也是通過(guò)“新聞眼”對(duì)社會(huì)的觀察和思考。

【第7篇】看見(jiàn)讀書(shū)心得范文怎么寫1300字

《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不粘不滯，這就是新聞人的利落，柴靜的文風(fēng)，細(xì)膩柔婉，可是筆下的容量卻大了許多，是一滴水最終匯入大海的開(kāi)闊;用字儉省，幾乎沒(méi)有修飾語(yǔ)與形容詞，卻剝開(kāi)生活表面的裝飾，直抵內(nèi)核的粗糲，擊中要害。

____年的時(shí)候，我還是個(gè)桀驁不馴的文藝青年，混跡在豆瓣、天涯，整日“左手倒影，右手年華，以四十五度角仰望天空”無(wú)病呻吟的范著文藝青年的通病，直到我遇見(jiàn)《看見(jiàn)》，說(shuō)這是一本打通我“五經(jīng)六脈”，把我從臆想的生活拽入真實(shí)而尖銳生活的“手”一點(diǎn)都不為過(guò)。____年我在日本留學(xué)，每一天都過(guò)著白天上課，夜晚打工的生活。忙碌生活讓我沒(méi)有時(shí)間和朋友過(guò)多的聊天，與當(dāng)?shù)厝藴贤ǖ某粤ψ屛也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間去研究日語(yǔ)，身邊的同學(xué)都很拼，朝六晚二的作息時(shí)間是家常便飯。我通常會(huì)在睡前打開(kāi)這本書(shū)，聽(tīng)她講述____年非典前線白衣戰(zhàn)士是怎樣用生命抗戰(zhàn)病毒，看他描述盧安克怎樣把青春奉獻(xiàn)給留守兒童的教育......它伴我度過(guò)那段最辛苦卻最充實(shí)堅(jiān)定的日子。____年我再次翻開(kāi)這本書(shū)，柴靜此時(shí)因霧霾調(diào)查，已經(jīng)被更多的中國(guó)人所熟知，而那本看不夠的《看見(jiàn)》依然帶給我心靈深處最猛烈的震撼，它伴我成長(zhǎng)，把我從井底帶到地面，給我力量前行，讓我明白，什么才是活著。

柴靜在《看見(jiàn)》里寫道“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”精彩的生活從來(lái)沒(méi)有舒服二字，沒(méi)有力度的活著，如一灘爛泥，任由地心引力癱軟成不成形的模樣，在不假思索的蒙昧里依然睡眼惺忪，無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)人生沒(méi)有目標(biāo)，對(duì)生活沒(méi)有規(guī)劃，對(duì)未來(lái)沒(méi)有期許。我想這便是很多人在這個(gè)年紀(jì)里所處的狀態(tài)。去年這樣的一句話在網(wǎng)絡(luò)瘋傳“不要在奮斗的年齡選擇了安逸”。很多人在跨入社會(huì)以后，把自我精神貨架上的夢(mèng)想撤掉，在工作之余只用飲酒作樂(lè)對(duì)人生偷稅漏稅，走了二十幾年的路，在工作穩(wěn)定以后沒(méi)有再向前邁過(guò)，停止了讀書(shū)，停止了學(xué)習(xí)，停止了思考，停止了對(duì)自我精神疆土的開(kāi)拓。人活著是必須要有欲望的。沒(méi)有了欲望的人就像蒼白無(wú)力的一張紙，水一泡便柔軟易破，風(fēng)一吹便隨風(fēng)而逝。二十出頭就對(duì)本該揚(yáng)帆的人生收起風(fēng)帆，自滿自足大概是這個(gè)階段最大的敵人。《看見(jiàn)》里的柴靜不斷推翻自我，質(zhì)疑自我，再重建自我，本身就是一個(gè)不滿足自身現(xiàn)狀的過(guò)程。

小時(shí)候我們有夢(mèng)想有目標(biāo)，哪怕夢(mèng)想是成為科學(xué)家，哪怕目標(biāo)是考一百分，至少我們?cè)谟昧Φ纳睿谧分鹦闹械臒峄稹ｉL(zhǎng)大后我們又怎能忍心做一條沒(méi)有夢(mèng)想的咸魚(yú)，用力活著哪怕肝腦涂地，不求任何人滿意只要對(duì)得起自我，生命的廣闊是需要我們歷經(jīng)磨難才能探尋到的，生命的閃耀是需要我們堅(jiān)定自律才能采擷到的，愿我們能像魯迅先生在《熱風(fēng)》中期望的那樣：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也能夠在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”愿你我都能擁有那顆追夢(mèng)赤子心!永不停歇!

【第8篇】看見(jiàn)柴靜讀書(shū)心得500字怎么寫600字

在《看見(jiàn)》中，我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下，柴靜逐漸成長(zhǎng)成熟，她從花里胡哨的小年輕成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬(wàn)變的鏡頭下，我們看見(jiàn)的是人物風(fēng)景的變化，她卻讀懂了人世情懷，品悟了酸甜苦辣。我們常說(shuō)“耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)”，但在《看見(jiàn)》中，我們懂得了要用心去看用心去聽(tīng)。

一路看見(jiàn)，讀懂人情。“我們終將渾然難分，像水溶于水中”生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等，無(wú)高低貴賤之分。“只求認(rèn)識(shí)與了解自我”虐貓事件引起了軒然大波，所有的焦點(diǎn)都集中在對(duì)踩貓女的批判上，充斥在人心中的只有痛恨。“采訪時(shí)病友之間的相互探問(wèn)”這期節(jié)目徹底改變了我對(duì)“死刑“的認(rèn)識(shí)與理解。采訪就是為了我們戳破那塊幕布，讓我們看透事實(shí)，了解實(shí)質(zhì)。沒(méi)有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物，現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子，有美就有丑，但每個(gè)生命都值得被尊重。

一路走來(lái)，品悟生活。《看見(jiàn)》是真實(shí)地述說(shuō)，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有動(dòng)人的描述，沒(méi)有豪邁的吶喊，有的只是樸實(shí)的記錄，真情流露。柴靜沒(méi)有刻意選取標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在超多的新聞報(bào)道里，之選取了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活，真實(shí)即生活。看見(jiàn)的是視覺(jué)享受，品讀的是人生真諦。用心去感受，才能讀懂生活。

人生漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。